孙庆聚：深入领会“六个坚持”的道理学理哲理

习近平总书记在党的二十大报告中强调，继续推进实践基础上的马克思主义理论创新，“要坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。”（以下简称“六个坚持”）。在10月17日参加党的二十大广西代表团讨论时他又进一步强调，要深入贯彻“六个坚持”必须深入领会党的创新理论的道理学理哲理，真正做到“知其言更知其义，知其然更知其所以然”。认真贯彻落实习近平总书记的这一重要指示，从揭示“六个坚持”的真理底蕴和科学本质入手，学深悟透“六个坚持”蕴含的马克思主义道理学理哲理，对于我们在新时代新征程始终保持理论清醒和政治坚定，自觉地把“六个坚持”贯穿于党的理论创新全过程，落实到党和国家事业各方面，胜利完成全面建设社会主义现代化国家和继续推进马克思主义中国化时代化两大历史任务，具有十分重要的意义。

“六个坚持”深刻总结了新时代10年来我们党团结奋斗的宝贵经验，集中反映了党和国家事业发展的时代要求，充分体现了新时代新征程我们党必须坚守的基本政治立场和政治原则，是新时代治国理政的大道理硬道理。比如，坚持人民至上就集中体现了以人民为中心的价值理念，充分表明我们党一贯坚持的基本政治立场。坚持胸怀天下则集中体现了我们党以天下为念、心系万民的深厚政治情怀和博大政治胸襟。坚持自信自立集中体现的是我们党坚定的政治信念和强大的政治意志力。坚持守正创新集中体现了我们党政治上的积极进取精神。坚持问题导向和坚持系统观念，虽本身并不是直接讲政治，但也是从讲政治的高度出发，把其作为重要政治原则提出来的。所以，“六个坚持”条条讲政治，条条是原则。从这个意义说，“六个坚持”就是新时代治国理政的钢规铁矩，必须认真遵守，毫不动摇。

“六个坚持”是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在新时代新的实践基础上的重大理论创新，论之有据，言之成理，条条闪耀着马克思主义的真理光芒，处处彰显着马克思主义的学理根基。“六个坚持”深厚扎实的学理根基主要和集中体现在，它是完全建立在对“三大规律”特别是中国特色社会主义建设规律深刻认识基础之上的。它的基本逻辑就是，坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业健康高质量发展，必须做到“六个坚持”。只有努力做到“六个坚持”，才能为坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业健康高质量发展提供坚强可靠政治保障。由此可见，坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业健康高质量发展，就必须做到“六个坚持”，是我们党在长期实践特别是新时代10年以来新的实践中，以新的视野进一步深化对中国特色社会主义建设规律性认识的重要成果，是新时代治国理政不可多得的圭臬至宝。

“六个坚持”遵循马克思主义的世界观和方法论，自始至终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，条条都蕴含着马克思主义哲理。马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义，其主要内涵包括三大范畴：一是唯物主义历史观，二是唯物论的认识论，三是唯物辩证法。以此对照“六个坚持”，我们可以清醒地看出：坚持人民至上体现的是唯物主义历史观。坚持自信自力和坚持守正创新，则体现的是辩证唯物论的认识论。即承认物质是第一性，精神是第二性，精神来源于物质同时又反作用于物质，具有不可忽视的能动性。也就是说，坚持自信自立和坚持守正创新突出强调和体现的是建立在对客观事物清醒认识基础上的强大意志力和主观能动性。坚持系统观念，毫无疑问是体现的辩证法。坚持问题导向，自然就是体现了以实践为基本特征的唯物论的认识论。总之，“六个坚持”个个都是以辩证唯物论和历史唯物论为哲学基础的，条条都闪耀着马克思主义的哲理光辉。

综上可知，“六个坚持”是政治原则和政治底线，是科学真理，是行动指南。通过解析“六个坚持”的道理学理哲理，揭示其真理底蕴和科学本质，就会让我们更能知其言更知其义，知其然更知其所以然。随着对“六个坚持”在思想上理论上认识的不断深化，我们践行“六个坚持”的实际行动就一定会更加自觉坚定，更加卓有成效，更加蔚然成风。

（作者系全国政协文化文史和学习委员会副主任）