以社会主义核心价值观为引领做好宗教教义教规阐释这篇大文章——全国政协宗教界主题协商座谈会综述

此次座谈会的主题是：“以社会主义核心价值观引领各宗教对教义教规作出符合时代进步要求的阐释。”正式发言之前播放的短视频让座谈会别开生面，给人留下深刻印象。

中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋出席并讲话，全国政协副主席夏宝龙、巴特尔出席，中共中央统战部、中央宣传部、中央社会主义学院、中国社会科学院有关负责同志，部分全国政协委员、全国性宗教团体负责人、基层宗教教职人员和宗教领域的专家学者参加会议。

全国政协民族和宗教委员会主任王伟光主持座谈会。他说：“以社会主义核心价值观引领各宗教对教义教规作出符合时代进步要求的阐释，是坚持我国宗教中国化方向的核心要求。近年来各级统战、宗教部门大力推动，宗教界、学术界深入研讨，各地在探索实践中形成了一些经验做法。全国政协民宗委此次召开宗教界主题协商座谈会，就是想通过这种更侧重思想内涵的协商座谈方式，深入沟通交流，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，促进我国五大宗教在坚持中国化方向上迈出更加坚实的步伐。”

16位宗教界政协委员、专家学者和基层宗教人士围绕教义教规阐释谈了经验和体会，提出了工作建议。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安介绍相关情况并对发言作了积极回应。有关部门负责人现场作了互动交流。

逐步形成具有中国特色、符合时代发展要求的宗教思想体系

经过座谈，大家一致认为，在继承和弘扬优良传统的基础上，结合社会发展和时代进步要求，对宗教教义教规作出新的阐释，是宗教中国化、时代化的历史选择，是宗教界对自己信仰负责的表现。宗教教义教规阐释是一项复杂的系统工程，需要调动教界和学界的智慧和力量，系统研究各宗教思想，对经典教义作出与时俱进、权威准确的阐释，逐步形成具有中国特色、符合时代发展要求的宗教思想体系。目前，各宗教团体在老一辈宗教界代表人士努力探索的基础上，已经启动了教义教规体系的现代化建构工作。

中国佛教协会副会长演觉说，人间佛教思想是近现代以来我国佛教界有识之士在革除积弊、适应时代、谋求复兴的过程中产生的思想结晶，逐渐成为佛教主流思想和重要发展方向。中国佛教协会将继续开展人间佛教理论建设，在总结历史经验基础上，探索建立新时代中国特色佛教思想体系。

全国政协委员，中国藏学研究中心原党组书记、副总干事安七一介绍了藏传佛教的情况。近年来，藏传佛教教义阐释工作取得积极进展。中国藏学研究中心和中国藏语系高级佛学院先后举办9届藏传佛教教义阐释工作研讨会，西藏自治区佛协也举办了4届藏传佛教教义阐释论坛，形成了一批思想性强、观点鲜明的阐释文章。

“以社会主义核心价值观为引领，对道教教义教规作出符合时代进步要求的阐释，我们将之视为革新、统一和完善道教自身思想体系的难得契机。为此，我们提出了‘道教教义体系的现代建构’这一重大课题。”全国政协委员、中国道教协会副会长兼秘书长张凤林介绍说，课题由中国道协主导和组织实施，聘请中国社会科学院有关专家牵头，集合道教界和学术界精英共同推进，计划在五年内（2019至2023年）完成目标任务。

“中国特色伊斯兰教经学思想建设是坚持伊斯兰教中国化方向的基础性工程。我们用经学思想来塑造穆斯林爱国爱教、自尊自信、理性平和、积极向上的人文品格，筑牢抵制极端思想的防火墙。”全国政协常委、中国伊斯兰教协会副会长阿地里江·阿吉克力木说。

全国政协常委、中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副主席房兴耀明确表示，爱国应高于爱教，国法大于教规。他介绍，近年来，中国天主教以中华文化为浸润开展神学思想建设。先后举办了民主办教经验交流会、天主教中国化神学论坛等，对民主办教、自选自圣主教、国法与教规的关系等重大课题，结合国情教情进行深入研究和探讨。

“1998年11月中国基督教两会全体会议在济南召开，决定要推进神学思想建设。丁光训主教亲自为神学思想建设掌舵。”中国基督教协会副会长、金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁以“丁光训神学思想对基督教中国化的启迪”为题，谈了中国基督教开展神学思想建设的情况。他说，丁光训主教所在的时代虽然还没有提出“基督教中国化”这个词，但他以加强中国化神学思想建设的方式，来防止和对抗西方敌对势力对中国的宗教渗透和“去中国化”。中国基督教要继往开来，在丁老开创的神学思想基础上，持续推进基督教中国化。

兼顾创新和继承，要“接地气”“易践行”“会生活”

对教义教规如何作出符合时代进步要求的阐释，在实践中应当注意哪些问题，也是大家协商讨论的一个重点。

“这是一项涉及很多方面的复杂的系统工程，是一项长期的理论与实践的双重探索过程。”中国社会科学院学部委员、世界宗教研究所研究员魏道儒谈到，做好这项工作，首先要开展好调查研究工作，要寻找各宗教教义教规中存在的不符合时代进步要求的突出问题、热点问题、敏感问题，以解决这些问题为目标来制定阐释计划、确定阐释内容、安排阐释步骤。要兼顾创新性和继承性，最大限度保证对教义教规的阐释在理论上讲得通，实践上可操作；既符合新时代进步要求，又能够让广大信教群众接受。

浙江省佛教协会副秘书长、天台螺溪传教院负责人释净旻说，当代佛教教义教规中国化的重要内涵，是要强调传统性、本土性、时代性的兼顾和统一。要守住传统根基、扎实本土传承、切合时代精神。作为对佛教教义教规中国化的当代思考与实践，螺溪传教院提出了“四大宗旨”：以文化推动佛化，以学风提振宗风，以修行完善德行，以高尚引领时尚。

上海市道教协会副秘书长兼办公室主任李纪说，纵观道教经典和历代高道论述，对“道”的阐释一定具有时代特征。这种特征表现在与当时社会所普遍认同的价值体系相对接，富有成效地介入普通民众的生活，从而实现道教“厚人伦，益风俗”的社会教化责任。在当代中国，我们对“道”作出符合时代进步要求的新阐释，也必须贯彻于信仰生活的全部，在阐释上“接地气”，修持上“易践行”，日常中“会生活”。

全国政协常委、新疆师范大学原副校长牛汝极说：“不应回避宗教经典不同程度地存在不适应当代和中国国情的内容，存在与宪法法律和现代社会价值观念相违背的内容，各宗教都有责任从源头规范地梳理好阐释好宗教经典，并妥善处理好适应当代中国国情这个大课题，让宗教在新时代更好地发挥积极作用。”他建议，把宗教教规的阐释传授与团结进步、和平宽容等观念弘扬相统一。要从教义教规上解疑释惑、正本清源，重点讲好维护团结进步、和平宽容、勤劳致富、尊师重教、反对攀比奢华等观念。

加强对宗教界爱国爱教典型人物的宣传，也是阐释工作的一个重要方面。安阳师范学院外国语学院党委书记、天主教研究中心主任、教授刘志庆说，在中国近现代的中国天主教神职人员中，有许多坚定的爱国人士，希望进行系统研究、挖掘和宣传。

阐释不能“束之高阁”，要在讲经讲道中落实落细

会上，大家还重点探讨了理论与实践的结合问题，强调宗教团体、宗教院校以及一些科研院所、普通高校花很大力量编辑完成的对教义教规的深入阐释、系统阐释，不能束之高阁，要坚持研究与运用相贯通，要落实到基层，落细到讲经讲道中，真正让信教群众受益。

“全国性讲经交流活动是促进佛教界思想创新、交流的重要平台，已连续举办12年。我们还组织获奖法师赴各地寺院巡讲，受到佛教界和信教群众的欢迎。”演觉说。

阿地里江·阿吉克力木介绍，2016年以来，中国伊协在京先后举办了4次“以社会主义核心价值观”为主题的全国性卧尔兹演讲比赛，形成了一批讲经解经优秀卧尔兹。为推广活动成果，先后组织优秀选手开展巡回演讲，还组织编写了两辑社会主义核心价值观专题《新编卧尔兹演讲集》，成为新时代我国伊斯兰教界人士讲经的范本。

房兴耀说：“我们连续多年举办教区管理研讨班，修女会长培训班，努力提高神职、修女们的神学和灵修素养，培育他们对社会主义核心价值观的认识。一些教区还举办践行社会主义核心价值观演讲比赛，对教义教规作出符合时代要求的阐释，号召神长教友与社会主义核心价值观同向，与中华民族的共同梦想同步，与时代要求同频。”

全国政协委员、中国基督教协会会长吴巍重点介绍了中国基督教两会加强神学思想建设宣讲团的情况。宣讲团由来自全国25个省区市的118名中青年牧师为主，探索出一条“培训（宣讲团成员）——组织讲道示范交流片区会（全国6大片区，面向教牧人员示范）———基层教会堂点主日讲道（面向信徒宣讲）———出版发行讲道集（面向全国推广）”的模式，围绕社会主义核心价值观每年确定不同主题，进行有针对性的宣讲，既培养一批有思想、接地气，从“能讲”到“会讲”的骨干队伍，同时倡导在解经讲道中不讲洋故事，从中国文化基础上阐释福音信息。

“今天，末学和大家分享修学《玄天上帝说报父母恩重经》的一点心得……”由中国道教协会举办的“玄门讲经”活动已连续开展11届。四川省青城山道教学院学生高理中是2018年第10届“玄门讲经”活动的获奖者之一。此次座谈会上，他引经据典，侃侃而谈，对道教经典中的“忠”“孝”观念作出具有时代特色的新阐释。

宁夏回族自治区人大常委会委员、平罗县城关镇清真寺阿訇谢俊杰在座谈会上的发言内容来自一次新卧尔兹演讲，从伊斯兰教经典中探讨有关“劳动光荣、勤劳致富”的观点，并谈了通过讲经解经，积极引导穆斯林群众在脱贫攻坚中发挥积极作用的心得体会。

广东省天主教教务委员会副秘书长、东莞天主教负责人、东莞市塘厦镇本堂神父石伟分享了他在基层引导部分教友正信正行的好做法，“以情感人、以诚动人、以身正人、以道达人”的观点和实践，引起了中央统战部有关负责同志的关注。广州市三自爱国运动委员会主席、广州基督教青年会总干事、广州天河堂郭云牧师在座谈会上介绍了以家国情怀引领基督教中国化的具体探索和取得的良好成效。

共同努力，完成这项时代工程

各全国性宗教团体均制定了推进中国化的五年工作规划纲要，把培育和践行社会主义核心价值观作为基本原则和主要任务之一。但因为历史原因，五大宗教中国化的基础不同，各自面临着不同的困难和问题。座谈会上，大家在凝聚共识的同时，也提出不少建议和希望。

“希望地方有关主管部门全面准确贯彻落实党的宗教政策，对佛教界依法依规开展的讲经巡讲等一系列教义教规阐释活动，予以更多支持。”演觉说。

“加强对教义阐释工作的领导，加大投入力度。大力开展藏传佛教经师的培训。支持翻译出版优秀教义阐释教材，支持佛协开展教义阐释优秀成果宣讲、巡讲、巡展，让教义阐释成果进佛学院、进寺庙、进教材、进僧舍。”安七一建议。

“道教教内人才严重不足，能够从事弘道讲经、经典阐释、学术研究的高水平人才匮乏。与这一问题相关联的，还有道教院校建设不全面、发展不平衡，研究人员和教师待遇有待提高等，希望引起有关部门的高度重视。”张凤林说。

阿地里江·阿吉克力木说，构建中国特色伊斯兰教经学思想建设体系，需要一支高层次的专业经学人才队伍，建议加大专业经学人才引进和教职人员的培训力度，将各地经学院作为培训主阵地，实现在职教职人员的全员培训和定期培训。

“地方政府、各教区应该因地制宜、因势利导，让天主教徒在践行社会主义核心价值观方面有更多的机会。”刘志庆建议。

“在解经讲道中融会贯通社会主义核心价值观，切忌运动式推进和口号式表态，建议不对讲经讲道硬性统一模式，统一内容，要坚持春风化雨，久久为功。”吴巍说。

王伟光最后说，用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润各宗教，这既是一个长期、渐进的历史过程，也是一项从现在做起、从各宗教做起的时代工程，希望党政部门、宗教界、学术界共同努力，从理论和实践上不断探索，做好宗教教义教规阐释这篇大文章，把我国宗教中国化不断推向深入。